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  • [아리랑소식] 송가인 - 서경덕, 삼일절 맞아 '아리랑' 나운규 다국어 영상 제작
    서경덕 성신여대 교수는 삼일절을 맞아 가수 송가인과 함께 일제강점기 시절 민족의 혼이 담긴 무성 영화 '아리랑'을 제작한 춘사(春史) 나운규(1902∼1937)를 소개하는 다국어 영상을 제작했다고 오늘(2월 29일) 밝혔습니다. 서 교수는 한국어 및 영어 버전의 4분 30초짜리 영상을 오늘 온라인에 공개했습니다. 이 영상은 KB국민은행 '대한이 살았다' 캠페인의 일환으로 제작됐습니다. 송가인은 한국어 내레이션을 맡았고, 아리랑 일부 구절을 직접 부르기도 했습니다. 영상은 감독, 각본, 주연까지 1인 3역을 맡은 나운규의 생애를 다루면서 한국 영화사에 기념비적인 작품 '아리랑'을 소개합니다. 또 일제강점기 시절 민족의식을 일깨운 영화 '아리랑'의 반응이 폭발적이었고, 수많은 관객에게 위로와 희망을 준 새로운 방식의 항일운동이었다는 점을 조명합니다. ▶ 해당기사 더보기
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    2024-03-01
  • 세계유산 ‘진도 아리랑’, 전라남도 무형문화재로 지정
    전라남도는 7월 21일 ‘진도 아리랑’과 ‘고흥 마동별신제와 매구’를 전남무형문화재로 지정, 체계적 보존과 효율적인 활용에 나설 계획이라고 밝혔다. 별신제는 마을 수호신에게 드리는 제사이고, 매구는 풍년을 비는 민속행사(농악)다. 진도아리랑(전남무형문화재 제64호)은 강원 정선아리랑, 경남 밀양아리랑과 함께 우리나라를 대표하는 3대 아리랑 중 하나다. 아리랑은 그 가치를 인정받아 2012년 12월 유네스코 인류무형문화유산으로 등재된데 이어 2015년 9월 국가무형문화재로 지정됐다.여기에 각 지역별 문화적 정체성을 지닌 아리랑을 시·도 무형문화재로 지정토록 권고함에 따라 전남도가 이번에 무형문화재로 지정하게 된 것이다.진도 아리랑은 남도 지방의 전통 음악선율인 ‘육자배기’를 기본으로 한국의 민요 및 남도민요의 정수를 보여준다. 전통성과 예술성이 높아 보존전승가치를 인정받았다.고흥 마동별신제와 매구(도 무형문화재 제63호)는 약 200여 년 전부터 전승된 고흥의 민속문화다. 마을 문서인 ‘별신제 절의’, ‘교자계안’에서 확인돼 그 연원과 역사성을 알 수 있다.다른 지역에 비해 외부의 농악이 들어오지 않아 비교적 문화유산의 전형(典型)이 잘 전승 보존돼 그 가치를 인정받았다.심재명 전남도 문화자원과장은 “문화유산의 체계적인 보존과 효율적인 활용을 위해 다양한 무형문화재의 신규 종목을 발굴·지정하는 등 보호 대상을 확대할 방침”이라고 말했다.전남도는 또 ‘보성 용연정사’, ‘호남 여성농악-포장걸립-’ 등을 문화재자료와 무형문화재로 지정(인정)을 예고했다. 앞으로 예고기간인 30일 동안 의견을 수렴한 뒤 문화재위원회 최종 심의를 거쳐 지정할 예정이다.
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    2022-07-22
  • 송가인, 유네스코 인류무형유산 '아리랑' 알린다…서경덕 교수와 의기투합
    송가인이 '아리랑' 알리기에 나섰다. ▶ 송가인 프로필 송가인은 성신여대 서경덕 교수가 의기투합해 유네스코 인류무형문화유산인 '아리랑'에 관한 다국어 영상을 제작하여 1월 26일 공개했다. 이번 2분짜리 영상은 문화재청(청장 김현모)과 한국문화재재단(이사장 최영창)이 공동 제작했으며, 한국어 및 영어로 공개돼 국내외로 널리 전파중이다. 영상의 주요 내용은 한국의 대표적인 민요 아리랑의 단순한 구조와 인류보편적인 주제를 통해 시대와 지역을 넘나들며 오랫동안 사랑받아온 유산적 가치를 소개하고 있다. 특히 클래식, 인디밴드, 락그룹 및 국내외 다양한 연주자들의 아리랑 공연을 모아 어떤 장르와도 잘 어울리는 아리랑만의 특징을 상세히 담았다. 이번 일을 기획한 서 교수는 "K팝이 전 세계적인 인기를 얻고 있는 가운데 대한민국의 전통 음악을 국내외 누리꾼들에게 제대로 소개하고 싶었다"고 밝혔다. 또한 그는 "유튜브 뿐만이 아니라 페이스북, 인스타그램 등 각 종 SNS로 국내외에 널리 전파중이며, 특히 전 세계 주요 한인 및 유학생 커뮤니티에도 영상을 공유하여 알리고 있다"고 덧붙였다. 영상 제작에 함께 참여한 송가인은 "유네스코 인류무형문화유산인 '아리랑'을 직접 부르고, 내레이션까지 진행하게 되어 기쁘다. 국내외 누리꾼들이 이번 영상을 함께 즐겼으면 좋겠다"고 말했다. ▶ 해당기사 더보기
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    2022-01-26
  • 호남대 이강선 교수, 한영번역서 ‘아리랑: 대한민국의 서정적인 민요’ 출간
    호남대학교(총장 박상철) 교양학부 이강선 교수가 한영번역서 ‘아리랑: 대한민국의 서정적인 민요(ARIRANG: LYRICAL FOLKSONG IN THE REPUBLIC OF KOREA)’를 출간했다. 한국문화재재단이 기획·발간한 K-Heritage 총서의 일부인 아리랑은 아리랑의 역사와 변천 과정을 묘사하고 있다. 3명의 한국인 저자(김영운, 김혜정, 유명희)는 아리랑의 탄생에서부터 시작해 아리랑이 전국으로 퍼져나간 계기를 기술하고 전통 아리랑뿐 아니라 다양하게 변형된 현대의 아리랑에 관해 기술했다. 원래 아리랑은 강원도에서 탄생했으며 모를 심으면서 고된 일을 흥겹고 쉽게 하기 위해 부른 노동요였던 것이 대원군의 경복궁 재건축시 강원도에서 목재를 날라온 일꾼들에 의해 서울로 들어왔다는 설이 유력하다. 물론 문헌에는 그 전에 이미 아리랑이 존재한다고 수록되어 있지만, 아리랑의 탄생과 연관된 설들이 흥미롭게 펼쳐진다. 당시 부자들이 궁 재건을 위한 기부금 강권을 듣기 싫어 차라리 귀가 멀었으면 좋겠다는 의미로 ‘아이롱’을 반복했고, 궁 재건축에 동원되었던 평민들은 가족들과 헤어져 노동해야 하는 것이 싫어 ‘아리랑’ 혹은 ‘아난리’라고 했는데 이 어휘들이 아리랑이 되었다는 것이다. 아리랑이 전국민의 민요가 된 것은 일제 치하에서 영화감독 나원규가 만든 영화 ‘아리랑’과 연관되어 있다는 것은 사실이다. 당시 이 영화의 주제가로 만든 아리랑이 본래의 아리랑을 밀어내고 전국적으로 사랑받는 아리랑이 되었다는 것이다. 그런가 하면 해외로 간 유학생들이 부른 아리랑이 음반으로 녹음이 되어(1896년) 지금까지 미국 의회도서관에 보존되어 있다는 사실도 놀랍다. 일제 치하에서 강제로 조국을 떠나야 했던 이민자들이 설움과 함께 아리랑을 간직하고 새로 자리 잡은 나라에서 고국에 대한 그리움과 회한으로 아리랑을 불렀으며 독립군과 광복군들이 심지어는 비밀 암호로 사용했다는 기술에서는 뭉클하다. 이제는 이민 3세대가 되었지만 동포들은 여전히 고국에 대한 상징으로 아리랑을 간직하고 있다는 기술에 이르면 현대 한국인들이 그처럼 아리랑을 아끼고 있는지도 돌아보게 된다. ▶ 해당기사 더보기
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    2021-12-07
  • 정선군, 12월 5일 ‘정선아리랑의 날’ 지정 - 체계적 전승·보존·세계화 추진
    강원도 정선군이 12월 5일을 ‘정선아리랑의 날’로 지정 선포한다. 정선군은 12월 3일 아리랑센터에서 ‘정선아리랑의 날’ 지정 선포식을 한다. 한국의 소리이자 세계의 소리인 정선아리랑의 체계적인 전승·보존과 세계화를 위해서다. 고려 시대부터 전승된 정선아리랑은 1971년 11월 16일 강원도무형문화재 제1호로 지정됐다. 이어 2012년 12월 5일 유네스코 인류무형문화유산, 2015년 9월 22일 국가무형문화재로 등재됐다. 군은 아리랑의 날 지정을 발판으로 정선아리랑 발전을 위한 다양한 사업을 확대해 나간다. 해마다 개최하고 있는 정선아리랑제를 아리랑과 국민통합의 구심점 역할을 담당할 국가적인 축제로 확대해 나갈 계획이다. 또 정선아리랑이 다양한 문화예술 언어로 창작돼 세계적으로 알려질 수 있도록 문화와 축제, 교육, 공연 등을 접목할 방침이다. 특히 경남 밀양, 전남 진도 등 대한민국 3대 아리랑 공동 협의체를 중심으로 아리랑의 세계화에 박차를 가한다. ▶ 해당기사 더보기
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    2021-12-02

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  • 민족종교와 아리랑
    해당기사 원문보기 --> http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=96397 아리랑은 한국의 고유한 민요로서 우리 민족의 정서와 얼을 담고 있다. 어느 때부터 불리기 시작했는지 확실치 않지만 고려시대 이후부터 조금씩 첨가되거나 수정되면서 오늘의 ‘아리랑’ 노래가 이뤄진 것으로 보인다. 남녀노소 사이에서 애국가보다도 더 많이 애창되는 이 노래의 기본 장단은 세마치장단(보통 빠른 4분의6 박자 또는 8분의9 박자)이다. 아리랑의 종류는 다양해서 본조아리랑과 신아리랑을 비롯해 3대 아리랑으로 불리는 강원도의 정선아리랑, 호남지역의 진도 아리랑, 경남의 밀양 아리랑 등이 있다. “아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개를 넘어간다. 나를 버리고 가시는 임은 십리도 못 가서 발병이 난다.” 한국인이라면 어린아이까지도 누구나 잘 부르는 경기아리랑, 또는 서울 아리랑의 노랫말이다. 이 아리랑은 서울·경기 지역에서 불리어 오늘날 ‘국민의 노래’로 자리 잡은 우리나라의 대표적인 민요의 하나다. 이 ‘경기아리랑’이 1926년에 등장한 나운규의 영화 ‘아리랑’의 주제가로 불리면서 전국에 번져 일제 강점기 암흑시대에 겨레의 한과 울분을 달랬다. “날 좀 보소 날 좀 보소 날 좀 보소. 동지섣달 꽃 본듯이 날 좀 보소. 아리 아리랑 쓰리 쓰리랑 아라리가 났네. 아리랑 고개로 날 넘겨 주소.” 밀양아리랑의 노랫말이다.이 아리랑은 옛날 밀양 사또의 외딸 아랑(阿娘)이 젊은 통인(通引)의 요구를 뿌리치다가 억울하게 죽음을 당한 것을 슬퍼해 “아랑, 아랑” 하고 노래를 부른 데서 비롯했다고 한다. 생동적인 장단이 매우 꿋꿋하고 경쾌하게 들린다. 이 같은 아리랑이 민족종교에서는 어떤 의미가 있을까. 민족종교의 아리랑은 일제 강점기에 우리 민족에게 특별한 의미로 다가왔다. 아리랑의 아는 버금 ‘아(亞)’자로 이 아(亞)자를 파자하면 활 ‘궁(弓)’이 서로 마주보고 있는 형상이라서 ‘궁궁(弓弓)’을 암시했다. 궁궁(弓弓)은 '새로운 세상'을 상징하는데 그 비밀스러운 부호가 아리랑의 아였고 리는 이치 ‘리(理)’이며 랑은 곧 ‘영(嶺)’으로 ‘새 세상으로 넘어가는 고개’였던 것이다. 즉 “어둠의 세계가 물러가고 새롭게 다가오는 밝은 세상으로 가기 위해 넘어야하는 고개”라는 의미가 내포돼 있다. 웨일즈는 그의 저서 ‘아리랑 노래’에서 “자유와 해방을 향한 인본주의 사상의 발로가 아리랑 노래”라고 표현했다.1937년 중국 연안에서 김산과 만나 아리랑 관련 기록을 정리한 웨일즈(Wales, Nym)는 1941년 뉴욕의 존데이 출판사에서 ‘아리랑 노래’를 출간했다. 한편 아리랑에 대한 문헌 고증은 다양하게 나타나고 있는데 ‘만천유고’ ‘매천야록’ ‘한국인의 저장소’등이 있다. ▲ 아리랑 악보. (정선아리랑연구소)
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    2012-08-30
  • 보고듣고 느끼는 아리랑의 모든것~ 국립민속박물관 2000여점 전시
    기사 원본 더 보기--> http://news.hankooki.com/lpage/culture/201204/h2012040321050386330.htm 한국인이라면 누구나 부를 줄 아는 노래, 아리랑. 국립민속박물관이 아리랑의 모든 것을 돌아보는 특별 전시회를 4일 개막한다. 한국인의 삶과 함께해온 아리랑의 역사와 의미를 귀로 듣고 눈으로 보는 전시다. 아리랑을 담은 음원 자료와 영상을 비롯해 악보와 책자 등 관련 기록, 아리랑을 상표로 박은 온갖 생활용품까지 2,000여점 가까이 모았다. 구한말부터 현대에 이르는 이 유물들 은, 화려하지는 않지만 생활의 냄새가 배고 애환에 절은 것들이라 다감하게 다가온다. 역사 속의 아리랑을 돌아보는 코너는 고종과 명성황후가 대궐에 광대들을 불러 밤마다 아리랑을 즐겼다는 황현의 <매천야록> 기록으로 시작한다. 가사가 음란한데도 왕비가 좋아했다고 못마땅해하는 내용이다. 그동안 공개된 적이 없는, 남녀상열지사 19금 아리랑이 들어간 '한양 오백년가'도 전시에 나왔다.
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    2012-08-30
  • 2012 정선아리랑제 경창대회 참가 안내
    1. 대회일시 예 선 : 2012. 10. 2(화) 09:00 (08:40까지 입실/추첨·접수확인) 본 선 : 2012. 10. 2(화) 14:00 2. 장소 예 선 : 정선군문화예술회관 3층 공연장 본 선 : 정선공설운동장 특설무대 3. 주최 : 사단법인 정선아리랑제위원회 4. 주관 : 삼척MBC 5. 참가자격 : 대한민국 만17세 이상 국민 ※ 단 본 대회와 타 대회의 장관상 이상 수상자 및 중요무형문화재 시·도 무형문화재 보유자와 전수조교는 참가 할 수 없음. 자세한 정보 --> http://www.chmbc.co.kr/board/board.asp?b=notice&idx=55&s=view 참가서 다운 받기 --> http://www.arirangfestival.kr/
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    2012-08-30
  • 정선아리랑, 시각적 예술로 재탄생
    ‘아리랑 골목’정선아리랑 테마 관광 명소화 정선5일장의 또 다른 볼거리로 ‘아리랑 골목’이 화제다. (재)정선아리랑문화재단(이사장 이종영)에서는 정선5일장의 비활성화 골목을 대상으로 정선아리랑의 대표적 가사를 소재로 하여 ‘보는’ 정선아리랑을 구현하고 시각적으로 정선아리랑을 이해할 수 있는 예술 공간을 조성하여 정선아리랑 테마 관광 명소화를 꾀하고 있다. 지금까지 정선5일장의 ‘먹거리 골목’을 제외한 대다수의 골목들은 장날이 되어도 관광객들의 발걸음이 뜸했다. 이러한 비인기·비활성 골목들 중 ‘달동네 골목’을 대상으로 지난 6월부터 (재)정선아리랑문화재단에서는 정선아리랑의 시각적인 효과를 더해 해당골목을 활성화시키는 작업에 착수했다. 정선아리랑 가사를 가지고 완결적 정선아리랑 비주얼 스토리 개발 및 다양한 미술기법에 의한 문화예술 공간을 연출하였고 정선5일장 소리공연과 연계하여 정선아리랑 체험 인증 샷 포토 존도 형성하여 관광객들의 이목을 끌게 제작되었다. 골목을 따라 곳곳에 배치된 작품들 중에서는 에드바르 뭉크의 ‘절규’, 쉘 실버스타인의 ‘어디로 갔을까, 나의 한쪽은’에 정선아리랑의 색채를 더하여 각색한 작품들도 있어 ‘아리랑 골목’의 화룡점정을 찍었다. (재)정선아리랑문화재단 이사장은 ‘달동네 골목’이 예술을 통한 ‘아리랑 골목’으로 거듭남으로 인해 그동안 활성화되지 못했던 골목의 관광객 유치 촉진과 넓게는 정선5일장의 재미있는 볼거리, 체험거리를 제공하여 또 다른 관광수익창출에 일조할 것을 밝혔다. --> 해당기사 원문보기
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    2012-08-29
  • “문경새재아리랑 함께 배워요”
    문경문화원 토요문화학교를 참관한 곽영진 문화체육관광부 차관(왼쪽)이 이명순 강사로부터 문경새재아리랑을 배우고 있다. <문경문화원 제공> 곽영진 문화체육관광부 제1차관은 지난 25일 문경문화원이 운영하는 청소년 대상 토요문화학교를 참관하고 수업을 받는 학생들을 격려했다. 문경문화원이 지난 3월부터 운영하고 있는 토요문화학교는 ‘즐기는 문경새재아리랑’이라는 주제로 문경시내 초등학생 22명이 문경의 전통민요인 문경새재아리랑을 배우고 북과 장구 등 사물을 함께 연주하고 있다. 곽 차관은 이날 어린이들이 문경새재아리랑을 배우고 있는 교실을 찾아 강사에게 문경새재아리랑 한 소절을 배워 불러보는 등 관심을 나타냈다. 곽영진 차관은 “어린이들이 휴일에 우리 전통문화예술을 즐기며 시간을 보내는 것은 매우 뜻깊은 일로 좋은 경험이 될 것”이라고 어린이들을 격려했다. 문경=남정현기자 namun@yeongnam.com --> 해당기사 원문보기
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    2012-08-29
  • ‘아리랑’ 주제 UCC 9월 15일까지 공모
    (사)정선아리랑제위원회(위원장 이종영)가 ‘아리랑’을 주제로 UCC 작품을 공모한다. 이번 공모전은 전국 청소년을 대상으로 오는 6일부터 9월 15일까지 접수하며 대상작품은 상금 100만원을 시상한다. 수상자는 정선아리랑제위원회와 공동주관처인 등대영화제 조직위원회에서 해당학교 및 기업체에 응모자의 우수한 재능과 수상내역을 통지, 추천한다. 정선/박창현 ▶ 해당기사 원문보기
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    2012-08-29
  • 정선아리랑 건강생활체조 보급 나서
    정선아리랑문화재단(이사장 이종영)은 24일 정선아라리촌 야외무대에서 정선아리랑 건강생활체조(부제 : 태양의 아리랑 체조) 제작발표회를 개최했다고 밝혔다. 정선아리랑 건강생활체조는 무형의 정선아리랑을 테마가 있는 다섯 가지 즐거움, 즉 건강생활체조로 유형화하여 일반인에게 정선아리랑을 보다 쉽고 넓게 보급하고자 하는데 목적을 두고 개발됐다. ‘태양의 아리랑 체조’라는 부제를 달고 있는 정선아리랑 건강생활체조는 3박자인 정선아리랑의 고유한 선율을 경쾌하고 웅장한 오케스트라 버전으로 편곡한 음악을 사용했고 동작은 정선아리랑의 가락과 장단 속에 숨어 있는 호흡패턴이 사람의 심신을 매우 이롭게 한다는 점에 착안해 특히 호흡패턴을 중시하는 요가의 기본 동작과 스텝 위에서 기존 정선아리랑 춤사위 동작을 응용했다. --> 해당기사 더보기
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    2012-08-27
  • '한류 K아리랑' 아리랑 유산의 등재와 지역문화
    '아리랑 유산의 등재와 지역문화' 학술 세미나가 마련된다. 아리랑학회(회장 이윤구)가 주관하고 지역문화연구소(소장 이창식)가 주최하는 세미나의 주제는 '아리랑 세계문화유산 등재와 지역문화'다. 주최 측은 "아리랑 가창자 중심의 세계문화유산 등재 신청을 기념하고 아리랑과 지역문화의 통합적 연구를 활성화해 '한류 K-아리랑' 문화콘텐츠 사업을 본격화하기 위한 학술대회"라고 밝혔다. '아리랑 사태와 문화전쟁'(김연갑 한겨레아리랑연합회 상임이사), '문경새재아리랑의 아리랑사적 고찰'(배경숙 영남대 교수), '아리랑 작품 편곡 상의 문제'(한상일 동국대 교수) 등이 발표된다. 6월1일 오후 1시30분부터 6시까지 충북 제천 세명대학교 민송도서관 시청각실에서 열린다. --> 해당기사 원문보기
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    2012-08-26
  • 2012 상주 아리랑축제 (2012.04.14 ~ 2012.04.15)
    2012 상주 아리랑축제 기간 : 2012.04.14(토) ~ 2012.04.15(일) 장소 : 경북 상주시 아리랑고개 일원 주최 : 상주아리랑축제 추진위원회 자세한 정보 보기 --> wingbus.naver.com/spotDetail.nhn
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    2012-08-26
  • 북한, 사상최초 '아리랑' 연구서 출판…왜?
    북한이 아리랑 연구서 '조선민요 아리랑'을 펴냈다. 북에서 나온 최초의 아리랑 단행본인 것으로 알려졌다. 인쇄일은 2011년 9월20일, 발행일은 2011년 9월25일이다. 248쪽 분량으로 문학예술출판사가 출간했으며, 저자는 윤수동 조선민족음악무용연구소 교수다. 윤수동은 서문에 "'아리랑'처럼 자기 나라의 민요를 대표하고 민족의 상징으로 널리 불리는 노래는 그리 많지 않을 것이다. '아리랑'은 우리 민족의 역사와 문화를 더 잘 알게 하고 조선 사람으로서 민족적 긍지와 자부심을 더욱 깊이 간직하도록 하는 데서 귀중한 음악 유산"이라고 밝혔다. "아리랑에는 전 민족적인 감정과 정서가 깊이 스며있을 뿐 아니라 지방마다 자기의 고유한 특성이 있다. 그러므로 아리랑을 깊이 연구하면 역사적으로 형성되고 공고화된 우리 인민의 고유한 민족적 감정과 정서, 각 지방 민요의 고유한 특성을 잘 알 수 있고 그에 기초해 우리의 음악 예술을 주체적이며 민족적인 것으로 더욱 발전시켜나갈 수 있다"고 의미를 부여했다. 이 책은 ▲조선 민족을 상징하는 민요 '아리랑' ▲민요 '아리랑'의 발생 ▲로동당시대 '아리랑'의 계승발전 등으로 구성됐다. 아리랑은 어떤 노래이며, 아리랑으로 불리는 민요들과 곡 수, 아리랑의 가사 내용과 선율 형식, 각 지방에 분포된 아리랑, 아리랑과 관련된 자료와 여러 가지 설, 역사에 기록된 아리랑 자료 등을 구체적으로 기술했다. 또 조선을 대표하는 아리랑으로 춘사 나운규가 만든 무성영화 '아리랑'에 등장한 아리랑을 꼽았다. 이 곡이 나오게 된 당시의 사회역사적 환경과 영화의 줄거리를 설명하고 있다. --> 해당기사 더 자세히 보기
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    2012-08-26
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